the 1st multinational Chania's web design & development center   simply& dedicated web Hosting    istoschSHOP, Τα πάντα από βιβλία & νέα τεχνολογία...

Μισθώστε Διαφημιστική Προβολή στο istoschPORTAL

διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών

istoschBOOKSTORE «Το Κορίτσι που καθρεφτιζόταν στο νερό»: της Αιμιλίας Πλατή (Νέα Κυκλοφορία)
Βουρλάκης Νίκος, Πύργος Ψιλονέρου Χανιά. Τα πάντα για την Οικοδομή σας.

Σάββατο 30 Δεκεμβρίου 2023

Το λούμπεν της παρακμής, το λαϊκό της εργατικής τάξης και μετά-λαϊκό(ethnic) της γκλαμουριάς

Για να βάλουμε τα πράγματα στη θέση τους.
Θα επαναλάβουμε πως ουδέποτε ήμασταν οπαδοί του είδους που ερμήνευε ο μακαρίτης ο Β. Καρράς, αλλά τώρα δεν ενοχλεί κανέναν και τα τραγούδια που ερμήνευσε στην συντριπτική τους πλειοψηφία δεν ήταν δικά του, και δεν ήταν ούτε λαϊκά, ούτε και σκυλάδικα.
Παντού σε όλο τον κόσμο και ειδικά στον ξιπασμένο, ξεπερασμένο, παρηκμασμένο, εκφυλισμένο και με συμπτώματα βαθιάς σήψης δυτικό, υπήρχαν είδη και στυλ, που ξεκινούσαν από τα λούμπεν στοιχεία, τα οποία ερμήνευαν, την όποια δυστυχία τους. Μια δυστυχία που ξεκινούσε από τη σκληρή γραμμή παραγωγής και των αυλικών της, και μετακυλίονταν στις κοινωνικές σχέσεις, ως γραμμή έκφρασης, που προφανώς και δεν ήταν και οι πιο ποιοτικές, μιας και ήταν βγαλμένες, μέσα από τα σπήλαια και τα βάθη της όποιας ιστορικής κοινωνικής συνείδησης, στα πρώτα της στάδια.
Δεν χωρούσε ποτέ καμία κριτική στα ποιοτικά χαρακτηριστικά αυτών που εξέπεμπαν αυτό το πράγμα, τα έβαζες στην άκρη, η τα χρησιμοποιούσες για μελέτη, να δεις που φτάνουν τα όρια του λούμπεν. Αυτού που φαινομενικά ήταν(και ήταν-είναι και θα είναι ανέκδοτο, στα όρια της απύθμενης βλακείας, αλλά ήταν αθώα και ακίνδυνη πλευρά του, εφόσον περιορίζονταν, στη σαχλεπίσαχλη διεργασία του νταλγκά που σε πνίγει και σου φταίνε και οι πέτρες), με τη βλακεία όμως δεν τα βάζεις, γιατί είσαι απο χέρι καμένος.
Ιστορικά σπουδαία μουσικά ρεύματα, ξεκίνησαν από λούμπεν στοιχεία και ήταν λούμπεν, ανεξάρτητα ότι η μπούρδα που λέγεται έθνικ, τα ξέσκισε και μετέφερε στην κοινωνία των νεόπλουτων και των μικροαστών, πήρε μέχρι και μουσικούς και συνθέτες και στιχουργούς από το περιθώριο και τους έβαλε στην πάσης φύσης και κάθε λογής πίστα.
Τα λούμπεν, η τα λαϊκά στοιχεία από εκεί που φυτοζωούσαν, έφτασαν στο επίπεδο να έχουν μια πολύ ποιοτική ζωή, μακρυά από τη νύχτα και αυτό πραγματοποιούνταν, όχι μόνο στην Ελλάδα, πχ στην Αργεντική το Τάνγκο, πριν τον ΠΑΜΜΕΓΙΣΤΟ Άστορ Πιατσόλα τι ήταν, το σκυλάδικο των Λούμπεν που το πήραν οι Περονιστές Μεσοαστοί-Αντικομμουνιστές(απόγονος τους είναι το βλαμμένο που τις προάλλες έγινε Πρόεδρος) , αλλά γι αυτό δεν έφεραν ευθύνη οι Καλλιτέχνες, δεν είναι όλοι ούτε Πιατσόλα, ούτε Τσιτσάνης. Ακόμα και ο Μάρκος Βαμβακάρης, Βασιλικός ήταν και μάλιστα φανατικός.
Στο δια ταύτα τώρα, με την έλευση των Μικρασιατών, που άλλαξαν κι ευτυχώς την Ελλαδική Χερσόνησο, από την ειπείν Καθυστέρηση, να μην ξεχνάμε πως ήταν η δεύτερη Πρωτεύουσα της Χώρας, μετά το Ναύπλιο επί Όθωνα(και ιστορικά δεν είναι και τίποτα το σημαντικό η απόσταση από την εποχή του), ένας βοσκότοπος ήταν με "λίθους και πλίνθους και ξύλα και κεράμους ἀτάκτως ἐρριμμένους" και ήταν έτσι περίπου μέχρι το 1922, ειδικά πέραν των τοιχών του στενού κλεινού άστεως, εντός του λεκανοπεδίου.
Το λαϊκό ταγούδι μέχρι το 1922, ήταν το Δημώδες, δλδ το Δημοτικό, που ούτε κι αυτό προσιδιάζεται σήμερα με την τότε εποχή, κι αν είναι δυνατόν να συμβεί αυτό, ωστόσο συνεχίζει να έχει μουσιακή αξία.
Με την έλευση των Μικρασιατών, Ποντίων, Καραμανλήδων, Καπαδοκέων, Αϊβαλιωτών, Κων/νουπολιτών κλπ, ξεκίνησε και το λεγόμενο Ρεμπέτικο(από το Ρεμπέτης που προέρχεται από το τουρκικό rabιta, που σημαίνει δεσμός, αδελφική φιλία(μην μπερδευόμαστε με "ιερούς δεσμούς" και κατέληξε στον υποτιμητικό όρο αλήτης, λούμπεν, ξεπεσμένος, κατ΄ εντολή των Φιλελεύθερων, αλλά βαθιά συντηρητικών Βενιζελικών.
Αυτό ήταν και το πρώτο ΑΣΤΙΚΟ ΜΑΣ ΛΑΪΚΟ ΤΡΑΓΟΎΔΙ, μιας και τότε οικοδομήθηκαν και τα πρώτα βιοτεχνικά αστικά κέντρα, που είχαν ως βάση κάποιο λιμάνι, Αθήνα-Πειραιάς, Θεσσαλονίκη, Βόλος, Ερμούπολη κλπ.
Κάθε περιοχή κουβαλούσε τους δρόμους της και όπως ήταν φυσικό άλλωστε, μέσα στο ίδιο το λανθασμένα ονομαζόμενο Ρεμπέτικο, υπήρχαν διαφοροποιήσεις και μάλιστα αγεφύρωτες, όπως σε κάθε είδος που γεννάει νέα μουσικά στυλ και τα οποία ξεκόβουν, όχι εντελώς όμως από τη ρίζα.
Με βάση αυτές τις διαφοροποιήσεις το "ρεμπέτικο" ξεκινούσε από αυτά που μιλούσαν για τις ουσίες-μπάφους κλπ από τα πιο λούμπεν και καθυστερημένα στοιχεία - που τέτοια ήταν και στη βάση τους - μέχρι τα πιο ανεπτυγμένα μορφωτικά και οικονομικά στοιχεία, που τέτοια ήταν και στη βάση τους κι αυτά, από μικροαστικά και μεσοαστικά στρώματα, αλλά και εργάτες.
Ο πρώτος διαχωρισμός, ήταν σε μια πανσπερμία ομόηχων στυλ, κατά τον οποίο προέκυψε το μεταγενέστερο λαϊκό, το έντεχνο λαϊκό, αυτό της ινδοκρατίας(μεταξύ άλλων και το τσιγγάνικο των Ρομά (που ήρθαν από τις Ινδίες από Βορρά), η το λούμπεν - σκυλάδικο των Σίντι, δλδ αυτών που λαϊκά αποκαλούν "γύφτους" (εξού και "γυφτολαϊκά") που κατέφθασαν στη χώρα όχι διαμέσου του βορρά από τις μακρινές Ινδίες, αλλά από το νότο και πιο συγκεκριμένα από την Αίγυπτο), αμφότεροι Ρομά και Σίντι, είναι οι Ναλίντ που μετανάστευσαν από το Βραχνά του Ινδουϊσμού και την καθαρά ταξική του αντίληψη και θέαση, μη αντέχοντας άλλο την καταπάτηση της "ελευθερίας" τους.
Δεν είναι δυνατόν να περιμένει κανείς τραγούδια με στίχο που θα ήταν δύσκολος και με άλλου είδους ιδιοσυγκρασία, πολύ πιο αναβαθμισμένη από ανθρώπους που δεν ήξεραν την αλφάβητο, πόσο μάλλον από ανθρωπιστικές επιστήμες που μελετούν την κοινωνική κινητικότητα σε βάθος χρόνου.
Στο δια ταύτα τώρα, όσον αφορά τον θανόντα, που δεν είμαστε ακροατές του, όπως και για όλο το συνάφι που ξεκινάει από τη μεγαλύτερη λαϊκή φωνή που έβγαλε το Ελληνικό Λαϊκό Τραγούδι μετά το Γαβαλά, το Μάκη Χριστοδουλόπουλο(ο Γαβαλάς προφανώς και δεν συγκαταλέγεται σε αυτό, στο σκυλάδικο-λούμπεν) και καταλήγει σε κάτι ανεκδιήγητους νεόπλουτους με γούνες κλπ, ονόματα δεν λέμε, υπολήψεις δεν θίγουμε, που αναφέρονται σε τραγέλαφους, ωστόσο αυτά δεν είναι ούτε λαϊκά, ούτε σκυλάδικα, στο όνομα του λαϊκού τραγουδιού, που είναι μια γκλαμουριά του  μετά-λαϊκού η και (ethnic).
Οι πίστες που σε αυτές εργάζονταν πολύς κόσμος και πολλοί προερχόμενοι, είτε από το Δημοτικό, είτε από το παλιό καψουρο-σκυλάδικο και λούμπεν άλλωστε, δεν ήταν ούτε λαϊκό-ούτε σκυλάδικο, ήταν μια μεταμοντερνιά με μπουζούκι κομμένη και ραμμένη, στα μέτρα των υποψηφίων μικροαστών που στα parking οι παρακαδόροι θηλύκωναν τις Limo τους και τα SUV τους.
Φυσικά κανείς δεν μέμφεται κανένα από όλους αυτούς που τραγουδούσαν, έπαιζαν μουσική κλπ, εξάλλου, τη δουλειά τους έκαναν οι άνθρωποι, όπως κάθε εργαζόμενος που η αλλοτρίωση της παραγωγής, έχει εξηγηθεί από τον γέρο Κάρολο.
Μπορεί οι ιδιοκτήτες των παραπάνω καταστημάτων, να ήταν υπόκοσμος και παρακράτος κανονικό, αλλά χωρίς το αστικό κράτος, δεν μπορεί να υπάρξει τέτοιο, παρακράτος δλδ.
Οι περισσότεροι εργαζόμενοι στη νύχτα, μπορεί να έβγαζαν πολλά, αλλά ο βαθμός εκμετάλλευσης, έφτανε, μέχρι τον κοινωνικό εξευτελισμό τους και ρωτήστε μουσικούς που ήταν στις γκλαμουροπίστες των νεόπλουτων του καθεστώτος Σημίτη, στα οποία είχε τραγουδήσει και ο πολύς-κ.κ Σαββόπουλος, που δεν τον έχουμε σε καμία εκτίμηση και ο οποίος υπήρξε πολέμιος του έντεχνου τραγουδιού, μαζί τους Νότηδες, Ρουβάδες και τους υπόλοιπους "Μένουμε Ευρώπη"(όλοι τους βαμμένοι Σημιτικοί αντικομμουνιστές είναι), σε αντίθεση με το Μαργαρίτη, τον Τερζή τον Μάκη και τον Θανόντα που είχαν γνώθι σαυτόν και έχουν βοηθήσει πολύ κόσμο, να ξεφύγει απ΄τη μιζέρια του, ανεξάρτητα αν ήταν ικανός να το κατανοήσει αυτό.
Το γκλαμουροτράγουδο, δεν έχει καμία διαφορά λοιπόν από το λεγόμενο ethnic, εξάλλου εκεί κατατάσσεται, και αντικειμενικά τα ίδια κοινωνία ξιπασμένα και νεόπλουτα στρώματα εκφράζει, αλλά γι αυτό δεν φέρουν ευθύνη τα εκτελεστικά όργανα, αλλά τα επιτελικά που αποκλείουν ότι καλό υπάρχει, βγάζουν στη φόρα την ευτέλεια και την καθορίζουν μαζί σε πολλές περιπτώσεις μαζί με τα Υπουργεία Πολιτισμού της εκάστοτε χώρας, εντός ΕΕ.
Αυτό το είδος της καψούρας και της "λουλουδούς", το αναπαρήγαγαν τα ιδιωτικά κανάλια, μαζί με τις σαπουνόπερες τύπου Φώσκολου, με την επιχορήγηση του Σημιτικού Παρακράτους, που ήταν η λυδία λίθος για το τέλος του πολιτισμού στη χώρα μας και την έλευση της χυδαιότητας και του φασισμού της καλοπέρασης, που το ΠΑΣΟΚ αποθέωσε το 1987.
ΥΓ* Σαν άτομα προτιμάμε τους Καρράδες που δούλεψαν και εργάτες, παρά το τάχα μου δήθεν ψαγμένο και κάθε λογής επιτηδευμένο.
Σαφώς προτιμάμε τους Καρράδες περισσότερο από το Heavy Metal(δεν εννοούμε το Thrash το οποίο λατρεύουμε) και το Trap σήμερα, που όλα αυτά είναι κάτω από τα ίδια κέντρα εκπορευόμενα.

Παρασκευή 17 Νοεμβρίου 2023

Μύρισε το σφαγείο μας γεωπολιτικές αναδιατάξεις

Δεν υπάρχει κανένας πόλεμος ανάμεσα σε πολιτισμούς και ιδιοσυγκρασίες, ο πόλεμος ήταν πάντα και μόνο ταξικός, γιατί οι τάξεις, είναι πατρίδες και κατ΄ επέκτασιν ο πόλεμος ήταν πάντα πατριωτικός, ακόμα κι όταν ήταν εμφύλιος(που σε κάθε περίπτωση είχε τις ιδιαιτερότητες του και δεν ήταν πάντα εμφύλιος, όπως ο δικός μας, αλλά μια δια των ντόπιων αντιπροσώπων έκφραση του Αγγλοσαξονικού Ιμπεριαλισμού).
Αυτά τα δύο τα αξιοποιούσε το λεγόμενο διαίρει και βασίλευε, για να κάνει τη δουλειά του, άλλοτε για να διαιωνίζει την εξουσία του και άλλοτε για το ικανό ποσοστό κέρδους.
Επειδή η επόμενη Γάζα, θα είναι η πόλη που ζούμε όχι από το συνομοσπονδιακό Κράτος που σχεδιάζεται από την εποχή του Δικτάτορα Γ. Παπαδόπουλου που έκαναν τα κομπρεμί τους με τον Ινονού, αλλά από τους Ευρωπαίους που αγοράζουν με η χωρίς πλειστηριασμούς και το Κ.Ι.Σ που αγοράζει ότι βρει μπηρ παρά στην παλαιά πόλη, στην λεγόμενη Ομβραϊκή, ότι βρούν μπροστά τους, έτοιμο προς βρώσιν και πόσιν.
Για να μην ξεχνιόμαστε οι Εβραίοι της πόλης μας ήταν ένα μείγμα από Σεραφιδίτες και Ρωμανιώτες, που ο Ραβίνος(όχι τυχαία, οι Ραβίνοι της Ευρώπης ήταν οι φανατικοί Εσκεναζίμ και τα πήγαιναν πάντα πολύ καλά με την εκάστοτε εξουσία, από την εποχή του Καλέρτζι) έστειλε στους ναζί και τους βύθισαν μεσοπέλαγα, κάτι ανάλογο έκανε και στη Θεσσαλονίκη.
Ο Εμφύλιος που μαίνεται ανάμεσα στα Ιουδαϊκά και Ισμαηλίτικα φύλα(τα οποία δεν έχουν καμία σχέση με τους Ισμαηλίτες Μουσουλμάνους), δεν είναι απλά πολιτισμικός, η γενεαλογικός, είναι ΤΑΞΙΚΟΣ.
Δεν είναι τυχαίο, ότι οι μισοί κάτοικοι του Ισραήλ, ΘΕΛΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΎΡΩΣΗ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΑΚΟΎ ΚΡΑΤΟΥΣ, η ότι το Λικούντ του Νετανιάχου είναι οι Ακροδεξιοί Πάμπλουτοι που μέχρι πριν γίνουν τα πράγματα ανεξέλεγκτα χρηματοδοτούσαν και έλεγχαν την Χαμάς.
Οι λαοί μπορούν να ζήσουν χωρίς πολέμους και χωρίς διαχωριστικές γραμμές, όταν αποτινάξουν από πάνω τους τους Εθνικισμούς που είναι δημιούργημα των Αγγλοσαξόνων, και των Θεωρητικών της Άριας Γερμανικής Φυλής, που όλως τυχαίως είχε και Ασσυριακή καταγωγή(Οι Ασσύριοι ήταν ένα Σημιτικό Πολεμικό Φύλο από την Ρίζα του Ασσούρ, ένα από τα πέντα παιδιά του Σημ, που μετακόμισε βόρεια και αναμείχθηκε με τα Γερμανικά Φύλα, είναι δε, σύμφωνα με τους Γερμανούς Ιστορικούς, οι δημιουργοί της μυθολογίας τους, δεν είναι τυχαίο, ότη ο Υπερβόρειος Απόλλωνας δεν ήρθε από την Υπερβορεία, αλλά από την Ασσυρία, όπως και η Αφροδίτη), πάντα σύμφωνα με τους ίδιους τους Γερμανούς Ιστορικούς.
Ο Πατριωτισμός πριν απ΄ όλα έχει ταξικό πρόσημο, ο ΜΕΓΑΣ ΣΤΑΛΙΝ τα είχε γράψει, αρκεί κανείς να τα μελετήσει και λέμε ΜΕΓΑΣ ΣΤΑΛΙΝ, γιατί χωρίς την δική του συμβολή, αυτά που ζούμε τώρα, θα ήταν συνέχεια του νίκη ναζισμού και δεν είναι τυχαίο, ότι ο στόχος της Χαμάς, που ήταν μια καραμπινάτη προβοκάτσια, ήταν τα Κιμπούτς που ήταν αντίγραφο των Κολχόζ, αλλά σε μια χώρα με Καπιταλιστική Διαχείριση της Παραγωγής, ΌΠΩΣ ΚΙ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΆΛΛΩΣΤΕ, αλλά δεν είναι το ίδιο με τις πολυεθνικές.
Η Σημερινή 50η Επέτειος της Εξέγερσης που δεν έχει καμία σχέση με Επανάσταση(άλλο πράγμα είναι το ένα κι άλλο το άλλο) του Πολυτεχνείου, ήταν αντιϊμπεριαλιστική και όχι απλά αντιχουντική έκφραση τόσο του Εργατικού Λαϊκού Κινήματος, όσο και της προέκτασης, από τα στρώματα της φοιτητιώσας και σπουδάζουσας νεολαίας.
Σήμερα περισσότερο επίκαιρη από ποτέ άλλοτε τα αντιϊμπεριαλιστικά συνθήματα που ήταν στην πύλη του Πολυτεχνείου, σηματοδοτούν την πάλη των λαών για την αποτίναξη του Αγγλοσαξονικού Ιμπεριαλισμού, γιατί όπως λέει και το σύνθημα “ΝΑΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΧΟΥΝΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΙ”, ειδικά στον πολύπαθο λαό της Παλαιστίνης, που σφαγιάζεται όπως σφαγίασαν οι Δυτικοί Σύμμαχοι το 1945 την Δρέσδη, το Αμβούργο κλπ ΣΚΟΤΏΝΟΝΤΑΣ ΆΜΑΧΟ ΠΛΗΘΥΣΜΌ, ΝΑ ΦΤΙΑΞΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΝΑ ΖΗΣΕΙ ΕΙΡΗΝΙΚΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΕΙΤΟΝΕΣ ΤΟΥ, Η ΝΑ ΑΝΤΙΠΑΛΈΨΟΥΝ ΜΑΖΊ ΤΗΝ ΛΟΓΙΚΉ Της ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΑΝΕΚΚΙΝΗΣΗΣ.
Με τον τρόπο αυτό, θα τιμήσουμε τα 50 Χρόνια αυτής της Εξέγερσης, που ασφαλώς και δεν ήταν μύθος.
Το μεσημέρι χτυπάνε στο γραφείο
Μετρώ τουσ χτύπουσ τον πόνο μετρώ
Είμαι θρεφτάρι μ' έχουν κλείσει στο σφαγείο
Σήμερα εσύ αύριο εγώ

Χτυπούν το βράδυ στην ταράτσα τον ανδρέα
Μετρώ τουσ χτύπουσ το αίμα μετρώ
Πίσω απ' τον τοίχο πάλι θα 'μαστε παρέα
Τακ τακ εσύ τακ τακ εγώ

Που πάει να πει
Σ' αυτή τη γλώσσα τη βουβή
Βαστάω γερά κρατάω καλά
Μεσ στισ καρδιέσ μασ αρχιναέι το πανηγύρι
Τακ τακ εσύ τακ τακ εγώ
Τακ τακ εσύ τακ τακ εγώ

Μύρισε το σφαγείο μασ θυμάρι
Και το κελί μασ κόκκινο ουρανό
Μύρισε το σφαγείο μασ θυμάρι
Και το κελί μασ κόκκινο ουρανό

Χτυπούν το βράδυ στην ταράτσα τον ανδρέα
Μετρώ τουσ χτύπουσ το αίμα μετρώ
Πίσω απ' τον τοίχο πάλι θα 'μαστε παρέα
   Τακ τακ εσύ τακ τακ εγώ
Που πάει να πει
     Σ' αυτή τη γλώσσα τη βουβή
        Βαστάω γερά κρατάω καλά
 
Μύρισε το σφαγείο μασ θυμάρι
Και το κελί μασ κόκκινο ουρανό
Μύρισε το σφαγείο μασ θυμάρι
Και το κελί μασ κόκκινο ουρανό

                                                             

Δευτέρα 25 Σεπτεμβρίου 2023

Ένας Θίασος με ούγια αναθεωρητική

Στο πρώην τουϊτερ στο Χ δλδ, ο Θίασος του ΣΥΡΙΖΑ, παίζει μεγάλη μπάλα κι αυτά που είδαμε με τις δηλώσεις τόσο των οπαδών της Εφάρας(σαν άλλη Πασιονάρια), όσο και του νέου President of the County of Los Griegos(Κομητεία του Λος Γριέγος), εκτός του ότι εκθείασαν γονείς, αδέλφια, συνεργάτες και ανήλικους υιούς, που τους έχει εγκαταλήψει η μήτηρ, έδωσαν στίγμα και αυτό πλέον είναι πιο σημαντικό, διότι η συνθηματολογία δεν ήρθε από το επιτελείο του Kasselos, αλλά από αυτούς της Εφάρας με το αριστερό χέρι υψωμένο, λες και στέκονταν στις πύλες της Μαδρίτης κάπου στον Ισπανικό Εμφύλιο.
"Μέχρι τις Βρυξέλλες να ακουστεί καλά, δεν θα ξεμπερδέψετε με την Αριστερά".
Πλέον γνωρίζουμε ποια θα είναι η προέκταση του Δημοκρατικού Κόμματος, στην Ελλάδα, ο όλος ΣΥΡΙΖΑ, υποθέτουμε πλην του Άλλου Στέφανου, του Τζουμάκα, γι αυτό τρέμε ΣΕΚ, ΚΕΕΡΦΑ κλπ επίγονοι του Πέτρου Κωνσταντίνου, σας πετάνε στην ανακύκλωση.
Δεν το κατάφερε το ΠΑΣΟΚ του ΓΑΠ, από το 2004, μέχρι το 2011, το καταφέρνει ο "επιτυχημένος" συντοπίτης μας, που στα 21 του ήταν λέει Εφοπλιστής. Στο Θίασο του ΣΥΡΙΖΑ φυσικά, όλα τα καλά κινήματα χωράνε, μέχρι και το κίνημα των Χίπστερ.
Πρόταση to tha Presidend Casselos & the next President of the County of Los Griegos(της Κομητείας του Λος Γριέγος δλδ).
Προεδράρα μας, πετυχεσιά της αναμόρφωσης, αναδιάταξης, αναδόμησης, αναβάθμισης του πολιτικού σκηνικού στο χώρο της Αριστεράς πλην ΚΚΕ(άντε και ΝΑΡ και των δύο ΜΛ, στη καλύτερη περίπτωση,, που δεν τα συμπαθούμε τα τελευταία από το ΝΑΡ και μετά, αλλά οκ, είναι αυτό που είναι και δεν είναι τουλάχιστον πολιτικά αδιάβαστοι, ξέρουν απο ιστορία κλπ).
Μάζεψε τους όλους τους διαθέσιμους ως ξενιστής, από το πρώην ΠΟΤΑΜΙ(αυτοί θα γίνετε), την ΑΚΟΑ(που είχε φύγει), τους διάφορους Ανένταχτους θεσμολάγνους, το ΟΑΚΚΕ(θα έρθει τρέχοντας τώρα), το ΣΕΚ και το υποκατάστημά του την ΚΕΕΡΦΑ, σιγά σιγά θα γυρίσουν οι Άσωτοι όπως οι Γιάνηδες και η Ζωή με τις καρδούλες, καθώς επίσης, θα υπάρξει συνολική μετακόμιση του Σημιτικού Μπλοκ, από την παρούσα Κυβέρνηση, μη σου πω, πως και ο Κούλης θα σε διαλέξει - επιλέξει Πρωθυπουργό, εδώ τα περιπολικά πανηγύριζαν μαζί σου χτες στην Κουμουνδούρου 1.
Presidend Casselos & the next President of the County of Los Griegos(της Κομητείας του Λος Γριέγος δλδ), προετοιμάσου για όλα όσα θα ρίξουν τον Κούλη και θα έρθεις εσύ ΜΕΣΣΙΑ για να βάλεις τη σφραγίδα σου, σαν άλλος Εθνάρχης που θα ολοκληρώσεις το έργο σου.
1)Ντε Γιούρε, Διζωνική Δικοινωνική(ούτε καν Δικοινοτική) Συνομοσπονδία (προφανώς και όχι Ομοσπονδία) στην Κύπρο
2)Ντε Γιούρε, Διζωνική Δικοινωνική(ούτε καν Δικοινοτική) Συνομοσπονδία, στα 12νησα και σε όλο το Αιγαίο
3)Ντε Γιούρε, Διζωνική Δικοινωνική(ούτε καν Δικοινοτική) Συνομοσπονδία, στη Θράκη
4)Ντε Γιούρε, Διζωνική Δικοινωνική(ούτε καν Δικοινοτική) Συνομοσπονδία στο Ιόνιο και στη Δυτική Μακεδονία
5)Ντε Γιούρε, Διζωνική Δικοινωνική(ούτε καν Δικοινοτική) Συνομοσπονδία στο Λιβυκό, η νότιο Κρητικό, παίζει να κάνεις και την Δυτική παλαιά πόλη των Χανίων, Ειδική Οικονομική Ζώνη, αφού το ζητάει το Κ.Ι.Σ(έχει εξαγοράσει σχεδόν τα πάντα εκεί) και φυσικά να ολοκληρώσεις τις αλλαγές χρήσεων γης σε όλη τη δυτική Κρήτη, θα έχεις εξάλλου τον κολλητό σου τον Περιφερειάρχη και τους μέχρι σήμερα Δημάρχους στο πλάι σου. Αν δεν γίνει η Κρήτη η νέα Παλαιστίνη στο μέλλον.
6)Θα επιβάλεις τον εργασιακό Μεσαίωνα που πέρασε ως νόμο ο Άδωνις, εξάλλου ανήκεις σε αυτούς που πρέπει να σου κάνουν το "μνημείο του άγνωστου εργοδότη", όπως είπε ο παραπάνω. 7)Θα δώσεις μια ακόμα κλωτσιά στο Ασφαλιστικό και θα το απογειώσεις, συντάξεις στα 75 των 150€ και πολλά ζητάτε.
8)Ισοπέδωση κάθε δομής που μέχρι σήμερα γνωρίσαμε, όλα στη σωστή πλευρά της ιστορίας,
α) Το LGBT Community, θα αναλάβει μαζί με τις ΜΚΟ την διαπαιδαγωγήση των νέων και όλες τις Γραμματείες Νέας Γενιάς, τις αλλαγές χρήσεων γαιών κοκ β) Ο Πατριωτισμός και ο πραγματικός Διεθνισμός ο Προλεταριακός, θα βληθούν, με τον Κοσμοπολιτισμό και φυσικά με τον Εθνικισμό και τον Τοπισκισμό, αυτά τα τρία έιναι ένα πράγμα.
γ) Τα κινήματα της Κλιματικής Αλλαγής
Μεγάλε Presidend Casselos & the next President of the County of Los Griegos(της Κομητείας του Λος Γριέγος δλδ), νέε Μεσσία, σώσε ξανά το λαό σου και μην υπολογίζεις τπτ, το Κεφάλαιο είναι μαζί σου, η παράταξη του ΣΥΡ στα χέρια σου και η παραχάραξη της Ιστορίας στα χέρια του Μαραντζίδη.
Έχεις ακριβώς τα ίδια συνθήματα που είχε ο ΓΑΠ, όταν πήρε το ΠΑΣΟΚ, "Στέφανε, στη θέση του Γιώργου, προχώρα, άλλαξε τα όλα", και τα φώτα μαζί μαζί μεγάλε ήρωα του κάθε Sin Boy.
Μόνο πως οσονούπω διαλύεται αυτός ο κόσμος που ζούμε και βλέπω να βάζεις τη λυδία λίθο για την επιστροφή του χώρου σε συνολική Συνομοσπονδία με τους εξ ανατολών γείτονες.

Κυριακή 10 Σεπτεμβρίου 2023

Το έντυπο για το Ζαχαριάδη

Από την εφηβική ηλικία, η γοητεία που εξασκούσε το πρόσωπο του μεγαλύτερου πολιτικού κεφαλαίου όχι μόνο του ΚΚΕ, αλλά και του μεγαλύτερου πολιτικού ηγέτη που πέρασε ποτέ από αυτή τη γωνιά του πλανήτη πάνω μας, ήταν στο επίπεδο της λατρείας.
Κανένα άλλο πολιτικό υποκείμενο σε ολόκληρο τον δυτικό κόσμο(αφού σε αυτόν ανήκουμε), δεν εξάσκησε πάνω μας τέτοια γοητεία και επιρροή, δεν είναι τυχαίο ότι στην βιβλιοθήκη μας υπάρχουν αναρίθμητα συγγράμματα του τα οποία είναι σχεδόν στα όρια της συλλογής.
Θα μπορούσε να συγκριθεί, σε σοφία, αταλάντευτη πολιτική τοποθέτηση, σιδερένια πειθαρχία και αγάπη για το κόμμα, για την εργατική τάξη και τα λαϊκά συμφέροντα, με την πιο αξιόλογη ομάδα - πεντάδα που εμφανίστηκε ποτέ, η μέχρι σήμερα τουλάχιστον, τους Στάλιν, Ζντάνοφ, Καλίνιν, Μολότοφ, Ντρεζίνσκι. Μόνο το γεγονός, ότι άντεξε και υπήρξε ακλόνητος στις πεποιθήσεις του επιστημονικού σοσιαλισμού και στις αποφάσεις της Κ.Ε όσο ήταν Γ.Γ, αλλά και στα βασανιστήρια στο κολαστήριο του Νταχάου, τον κάνουν στα μάτια μας κάτι σαν Θεό, αν και εκ πεποιθήσεως Άθεοι.

Από χτες που γυρίσαμε από το Φεστιβάλ, μέχρι σήμερα διαβάσαμε το ένθετο του "Ρ" μέσα σε λίγες ώρες για τρίτη φορά.
Δεν θα κάνουμε καμία ανάλυση γι αυτό, αλλά η χαρά που πήραμε για το βιβλίο αυτό και κάποια άλλα ιδεολογικά δωράκια που λάβαμε χτες, ήταν σα να κερδίσαμε το Τζόκερ, εξάλλου η πιο όμορφη μέρα ήταν τότε που το Κόμμα τον αποκατάστησε πολιτικά και τον τοποθέτησε εκεί που ανήκει στο Πάνθεον του. Φέτος συμπληρώνονται, 50 Χρόνια από τον Θάνατο του, την 1η Αυγούστου του 1973 και 120 από την Γέννηση του, την 27η του Απρίλη του 1903.

«Η γοργόνα με τα όμορφα πόδια»: Ένα παιδικό παραμύθι» της Αιμιλίας Πλατή